Estrenem l’any amb un nou monogràfic la temàtica del qual afecta tothom, ja que no podem quedar-nos indiferents davant la realitat de les DESIGUALTATS, bàsicament a causa de la inestabilitat econòmica, que el grau de pobresa i la xifra d’exclosos que augmenten per diferents motius: no disposar d’habitatge, addicció a la droga, a l’alcohol, o al joc, la manca de treball, malalties greus, la decrepitud, depressions, solitud amargada… Aquestes situacions són una constatació real de desnivells que lluiten per una igualtat en dignitat. Preocupa d’una manera greu l’increment de la indigència de tantes persones que no poden subsistir perquè no disposen dels mínims necessaris. Sovint quan es parla de les necessitats humanes, s’expressa amb la paraula ‘pobresa’ perquè en el fons qualsevol ésser humà és ‘pobre’ perquè està necessitat d’alguna cosa, té alguna mancança… Gairebé tothom, en algun moment, hem fet, fem o podem fer el gest de ‘pidolar’ perquè es demana el que sigui, que probablement no és diners, és simplement un petit gest de reconeixement, des d’una mirada, un somriure o una paraula. També, la manera com es tracta l’altre és una mostra d’igualtat o desigualtat perquè sempre hi ha preferències i favoritismes. Això fa pensar en la frase anomenada ‘regla d’or’: «Fes als altres allò que vols que et facin a tu»; portar-ho a terme té grans avantatges que faciliten la convivència humana. Un document d’Oxfam Intermón diu que: «L’1% més ric del planeta posseeix tanta riquesa com el 99% restant. La desigualtat entre els més rics i els més pobres segueix en augment, i és ja un dels principals desafiaments del nostre temps. Els nivells de desigualtat existents soscaven els nostres esforços per erradicar la pobresa, erosionen la cohesió social i suposen una amenaça per a la salut de les democràcies. Però la creixent desigualtat en termes de riquesa és només la punta de l’iceberg. Per sota s’amaga una complexa relació de desigualtats múltiples en termes de renda, d’accés a serveis socials bàsics, o a recursos productius; desigualtats entre grups ètnics, entre homes i dones, o entre zones geogràfiques. Aquestes desigualtats no són inevitables; poden reduir-se si s’apliquen les polítiques públiques adequades i, especialment, si corregim els desequilibris actuals en les relacions de poder i modifiquem les idees i creences injustes que la sustenten». Es constata que la desigualtat principal és l’econòmica, però n’hi ha d’altres tipus: social, jurídica, informativa, educativa, sexual, cultural, política, ètnica, religiosa, de gènere, de salut, per l’edat… i la desigualtat d’oportunitats. Els articles descriuen diferents realitats provocades per la desigualtat i que cal treballar des de valors com la justícia, l’equitat, la llibertat, la fraternitat, la pau, l’esperança… com actituds bàsiques per humanitzar les nostres relacions i integrar qualsevol ciutadà sigui qui sigui i vingui d’on vingui. La majoria desitgem un món més just i sabem que la reducció de les desigualtats demana un canvi transformador que exigeix grans esforços. Sortosament hi ha moltes entitats implicades en el treball solidari per contribuir al bé personal i social de les persones i dels col·lectius vulnerables. En aquestes pàgines podrem conèixer la tasca de la Fundació ajudantajudar, de Càritas, de Mansol Projectes, El Lloc de la Dona i de la Fundació Roure, que treballen per afavorir la igualtat.
Uno de los retos tecnológicos del siglo XXI es luchar contra las fake news, las noticias falsas, para poder identificarlas, evitar su reproducción y desmentirlas. Algunos autores consideran que es una epidemia que pide encontrar mecanismos para encontrar la verdad.
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Neus Calleja: «Nuestros pensamientos influyen en nuestra conducta, pero también nuestras conductas influyen en nuestros pensamientos. En cambio, las emociones, seguramente van por libre. La emoción tiene una parte genética importante, ya desde muy pequeños mostramos varias emociones y cada persona las muestra de manera diferente. También interviene el bagaje personal: En función de mis experiencias interpreto y reacciono ante los estímulos y de las propias emociones, y el carácter o la manera que tengo de responder en función de la emoción que siento». Àngels Geis: «Gestionar las emociones no es fácil, porque el lenguaje del corazón es complicado. Pasar de las emociones a los sentimientos pasa por saber conectar, saberse escuchar: Solo es cuando nos hemos escuchado que podemos conectar con nuestras propias emociones y así poder acogerlas para entenderlas y gestionarlas. Es importante también legitimarlas, es decir, tenemos derecho a sentir cualquier cosa, pero no a hacer cualquier cosa con lo que sentimos, pero esto es un paso difícil como consecuencia de cómo nos han enseñado a relacionarnos.» Alexandre Gironell: «Tenemos tres cerebros: el reptiliano, el límbico o emocional –formado por los núcleos: tálamo, hipotálamo, hipocampo, accumbens y amígdala–, que funciona muy rápido, es muy instintivo, hace respuestas impulsivas y automáticas, y se basa en el instinto de supervivencia. Y el tercer cerebro es el cognitivo. Estos cerebros están unidos y trabajan en conjunción y se van desarrollando despacio a lo largo de la vida. Además, son importantes las emociones como formación del cerebro.»
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Tomàs Molina: «El cambio climático no se podrá evitar pero sí que nos podremos adaptar y limitarlo lo máximo posible. Para poder mantener el Planeta hay que ser y hacer lo mejor posible, parecido a como se cuida del cuerpo humano. Y ser una sociedad educada i responsable.» Juan David Escorcia: «Si no diseñamos un modelo de conservación, preservación y autosostenibilidad, la Tierra no podrá por sí misma soportar las modificaciones. No hemos de inventar nada nuevo para aprender a proteger nuestro Planeta al mismo tiempo que disfrutamos de nuestra propia evolución tecnológica y comunicativa.» Margarida Feliu: «La Educación es un reto pero no es la solución a los problemas ambientales, aunque es un pilar mientras esperamos que la ciencia ayude. No hay límites, por lo tanto todos podemos hacer coses.» Hemos de posibilitar que cualquier persona pueda actuar y transformar nuestro entorno.»
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En los últimos decenios de la historia de la humanidad se ha despertado la consciencia ecológica: hay que cuidar el planeta. De la misma manera que cuidamos el cuerpo, por primera vez tenemos constancia que la salud de nuestro planeta podría estar en peligro. Hasta hace relativamente poco, la acción del hombre no lo afectaba, la Tierra era naturalmente capaz de regular sus propios ritmos y lentos cambios. Ahora la fuerte industrialización y las actividades humanas alteran los ritmos biogeológicos que durante millones de años el planeta ha tenido. Y eso, naturalmente, afecta a la climatología y en consecuencia a la flora, la fauna y la vida del hombre. De cambios siempre ha habido. Recordemos las diversas glaciaciones pretéritas que el planeta había sufrido. El hombre, de haber existido, no los habría apreciado: su vida era demasiado corta en relación a la lentitud de los cambios. Ya no es así. En relativamente pocos años observamos cambios importantes en la climatología: temperaturas cada vez más elevadas y en zonas no habituales, olas de calor más frecuentes, la aparición de tornados en nuestras latitudes, el deshielo de los polos y los glaciares, el debilitamiento de la capa de ozono que no filtra suficientemente los rayos ultravioletas, el aumento de la concentración de dióxido de carbono a la atmosfera que favorece el efecto invernáculo. A todo esto hemos de añadir la creciente desforestación de la Amazonia, incendios devastadores de bosques, la acumulación de plásticos en el fondo marino, las radiaciones emitidas por accidentes en plantas nucleares, las emisiones de gases tóxicos de los vehículos y las grandes industrias. Este largo listado de fenómenos no son simples apreciaciones, los datos científicos lo constatan claramente. Mientras que los científicos nos alertan de estos cambios y consecuentes peligros, otras personas y administraciones o entidades los ignoran o los minimizan. ¿Por qué? ¿Qué razones se esconden detrás de la negación de unos hechos que parecen evidentes? Sin duda hay poderosas razones económicas. Cambiar los métodos de producción es un proceso difícil, largo y muy costoso y no todas las empresas están dispuestas a ello por miedo a perder competencia en el mercado. Hay una emergente consciencia ecológica: programas para favorecer la recogida selectiva de residuos para facilitar su reciclaje, la reparación de utensilios averiados en vez de tirarlos, la reutilización de materiales. Campañas institucionales y materias lectivas en las escuelas para sensibilizar sobre el peligro del cambio climático. Todo esto está a nuestro alcance. Por parte de la industria vemos que también se está investigando y difundiendo más el uso de energía solar, eólica, la construcción de edificios inteligentes que optimizan los recursos energéticos, vehículos menos contaminantes, y un lago etcétera. Hay síntomas de cambio, de alerta generalizada. Todo eso, pero, ¿es suficiente? En esta cena nos preguntamos: ¿Hay suficiente consciencia ecológica del planeta? ¿Qué podemos hacer al respeto? ¿Tienes la Tierra suficientes recursos para hacer frente, ella sola, a tantos y bruscos cambios? ¿Cómo la educación puede contribuir a la cultura de la sostenibilidad? ¿Qué planeta dejaremos a las generaciones venideras si no actuamos de forma responsable? Joan Romans i Siqués Ponentes: Tomàs Molina Cap de Meteorología de Televisió de Catalunya Profesor asociado de la Universitat de Barcelona Juan David Escorcia García Periodista y educador Margarida Feliu Portabella Educadora Ambiental – Societat Catalana d’Educació Ambiental. Vicepresidenta del Consell Comarcal d’Osona Àrea Sostenibilitat Moderador: Jaume Aymar i Ragolta Director de Ràdio Estel y Catalunya Cristiana
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A propósito de la desigualdad y su estrecha relación con la crisis climática, ¿Buscan las personas la verdad o que les den la razón? Una cuestión desde el acceso a la información que plantea @albertsaezc del @elperiodico
"Debemos pensar en nombre de quién realizamos acciones para luchar en contra de la desigualdad" comenta LLum Delàs Ugarte de la @fundacioroure
La Universitas Albertiana es una asociación no lucrativa que busca generar, difundir y compartir conocimiento…
Los ejes de intervención prioritarios del Instituto Diversitas son la diversidad…
El Ámbito de Investigación y Difusión Maria Corral es una asociación, declarada…
